ХОМУЗ - это музыкальный инструмент, который используется шаманом для вхождения в состояние транса. Хомуз - это живое существо, которое помогает шаману путешествовать в среднем мире и созывать духов, выговаривая молитвы - обращения к духам на языке хомуза. Шаман собирает духов - помощников для того, чтобы совершить свой ритуал.
 

Для путешествия по мирам шаман должен иметь БУБЕН. Бубен изготавливается по указанию Духа - покровителя; во время транса или во сне Дух - покровитель говорит шаману из чего должен быть сделан бубен. Шаман видит в сновидении то место, то дерево, которое нужно использовать для изготовления обечайки и рукоятки бубна. Обычно обечайка делается из кедра, а крестовина делается из березы. Деревья должны быть здоровыми, сильными, без болезней. Шаман, также, сам ловит животного, шкура которого будет натянута на бубен. Дух этого животного должен вселиться в бубен, но шаман не может делать сам бубен, бубен изготовляют мастера из его рода. В процессе приготовления, бубен наделяется силой всего рода, и когда бубен приготовлен на шкуре делается рисунок.

На бубне может быть изображен рисунок-ритуал, который проделывает шаман. Это временная ось, соединяющая миры. В верхнем мире нарисованы светила и звезды, ниже идут жертвенные животные: три марала, их мясо съедается исполняющим ритуал, а шкуры маралов вывешивают на специальное коромысло - это продолжение ритуала. Считается, что душа Сюр животного поднимается вверх к Ульгеню, изображается на радуге - символ Ульгеня. Ниже нарисованы береза и животное, из которого сделаны камла и шкура бубна. Также изображен сам шаман, камлающий.

Бубен олицетворяет собой строение мира - лук Тенгри. Стрелой является ручка бубна, в ней помещается душа духа покровителя, предка шамана. Ниже изображен человек маленький - это молодой шаман, ученик. Тетива лука Тенгри - это руки хозяина бубна. Её делают иногда из жил животного, шкуру которого также натягивают на обечайку.

ШАМАНСКИЙ ЖЕЗЛ олицетворяет собой мировое дерево, соединяющий собой три мира: верхний, средний и нижний мир. На жезле имеются символы всех этих миров и духов-помощников шамана. Этот жезл устанавливается на мольбищах, или же шаман может камлать вместе с этим жезлом вместо бубна. На нем имеется символ верхнего мира, символ связи с верхним миром. Перья - это символ Тенгри хана. Имеются символы трех миров: верхнего, среднего, нижнего миров; также духи-помощники шамана: змеи, лягушки и другие. На дереве имеется листва, или это можно назвать броней, которая защищает шамана от злых духов. На дереве, на жезле есть символ миров - это зарубки. 7 верхних миров и 9 нижних миров, по которым шаман поднимается или опускается в своем шаманском путешествии. Трезубец на конце шаманского жезла говорит о том, что мировое дерево состоит из трёх частей: из дерева Верхнего, Среднего и Нижнего миров. Берёза - дерево Верхнего мира. Лиственница - дерево среднего мира. Кедр - дерево нижнего мира. Основание шаманского жезла обвито тремя змеями: белой змеей - змеей верхнего мира, красной змеей - змеей среднего мира и черной змеей - змеей нижнего мира.

ШАМАНСКАЯ ШАПКА может представлять собой птицу, например, филина. Этот филин является духом-помощником шамана, при помощи которого его душа Сюр может путешествовать в мир Тенгри. На ШАМАНСКОМ КОСТЮМЕ, в верхней его части, существует множество птичек - атрибутов, которые помогают шаману перевоплотиться в птицу и отправиться в мир Тенгри, т.к. этот мир связан с образом птицы. 

КЯМЛА - колотушка бубна, при помощи которой из бубна извлекается звук. Эта колотушка, также, представляет собой Духа-помощника шамана. Она делается из ветки живого дерева. Это дерево считается Священным. И, таким образом, колотушка является ничем иным, как ветвью Мирового Дерева, т.е. тем, что называется в сказках волшебной палочкой.

На ручке кямлы изображается Дух, похожий на ящерицу, этот Дух помогает шаману в камлании. Ящерица являет собой Духа Нижнего мира. Кямла обтягивается мехом зверя - помощника шамана, который также убивается, и затем его душа вселяется в эту кямлу. Этот зверь вместе с духом ящерицы служит Духом-помощником шамана во время камлания.